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【资讯院】

沐心铭

 
   胜乐充满,必有衰变,第一辛酸,爱别离苦。——《正法念住经》 2014-03-11
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   聚散相依 与上师离别时 上师说:有相聚就有分离,不要把眼泪留给分离。相聚之时就流吧,流了,才会懂得珍惜。 有分离才会有相聚,哭吧,相聚是那么不容易,分离,只是为了下一次的相聚。——《拾阶花雨·下士》 2013-10-07
管理员
   念如流水心如潭 若来 就静静的看着你来 若去 就默默的看你离开 不迎 是因为 无力阻挡你的到来 不拒 是因为 无法留住你的存在 不悲 是因为 始终你还复再来 不喜 是因为 终究你还得离开 你如如而来 我就如如而待 你悄然逝去 我也毫无悲哀 即使你在 我也不喜 即使你离 我也不泣 寂静堪然 无声无息 念如流水 我心如潭 ——善慧讲堂《拾阶花雨·止观》 2013-06-06
资讯院管理员
   口若悬河三千里,不如行持一寸地。 2013-04-18
资讯院管理员
   放不下假,成不了真,狂心不死,法身不活。 2013-04-11
资讯院管理员
   8. 正道 所谓正道即正确出离生死,解脱成佛之道。 2012-02-14
资讯院管理员
   7. 清凉和安稳 心除尘垢,为最清净,远离惑染,是大清凉 一切最安稳者,谓涅槃,寂灭,即解脱生死。以远离一切忧恼惑业系缚故,安住无为,离于生死。因为轮回中无有真实安稳处。 2012-02-06
资讯院管理员
   父母於子,有大增益,乳餔長養,隨時將育,四大得成。右肩負父,左肩負母,經歷千年,正使便利背上,然無有怨心於父母,此子猶不足報父母恩——《佛說父母恩難報經》 2011-08-01
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   比丘与智者,当善观我语,如炼截磨金,信受非唯敬 2011-02-26
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   我为菩提修行时,一切趣中成宿命,常得出家修净戒,无垢无破无穿漏——《华严经-普贤行愿品》 2010-09-12
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   “孔雀虽有色严身,不如鸿雁能远飞。白衣虽有富贵力,不如出家功德胜——《大智度论》 2010-08-29
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   若见因缘,彼即见法;若见於法,即能见佛。——《大乘稻秆经》 2010-08-22
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   心不和善。不名为施。善心和善。深生供养。是名心施。——《杂宝藏经》 2010-08-19
资讯院管理员
   忆想妄分别,则是五欲本,智者不分别,五欲则断灭。邪念生贪著,贪著生烦恼,正念无贪著,余烦恼亦尽。——坚牢阿罗汉 2010-07-25
管理员
   三毒心息。自然兴慈。等视众生。如父如母。如兄如弟。爱润之心。都无增减——《贤愚经》 2010-04-26
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   以戒净故。得心净。以心净故。得见净。以见净故。得疑盖净。——《中阿含经》 2010-04-05
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   一心惟道。不应念余。常用慈心。愍伤天下。——《佛开解梵志阿颰经》 2010-03-21
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   历大僧祇劫,修行深信心,守护眼等根,不住诸尘境——《佛说大三摩惹经》 2009-12-13
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   唯乐利他。非求自乐。善了心法。见法寂静。——《佛说信佛功德经》 2009-12-05
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   心为法本,心尊心使,中心念善,即言即行,福乐自追,如影随形——《杂阿含经》 2009-11-28
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   一切能正心,三世神吉祥,不与八难贪,随行生十方——《佛说尸迦罗越六方礼经》 2009-11-21
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   明识众尘欲,其心本清净——《大哀经》 2009-11-10
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   如以一睫毛 置掌人不觉 若置眼睛上 为损及不安 愚夫如手掌 不觉行苦睫 智者如眼睛 缘极生厌怖 ——《鸠摩罗多颂》 2009-10-03
管理员
   若有贫穷人,无财可布施,见他修施时,而生随喜心,随喜之福报,与施等无异——《因果经》 2009-09-26
资讯院管理员
   大悲覆众生,诸苦悉除灭,等心诸众生,如母视一子——《大集经》 2009-09-19
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   生者皆归死 容颜尽变衰 强力病所侵 无能免斯者—— 《无常经》 2009-09-13
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   菩提妙心如意宝,能满诸愿灭尘劳,三昧德藏由此生,是故应当勤守护——《大毘卢遮那佛说要略念诵经》 2009-09-12
资讯院管理员
   崇高必致落 积聚终销散 缘会终别离 有命咸归死 ——《调伏阿笈摩》 2009-09-07
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   智慧广大深如海,内心清净绝尘劳,超过无边恶趣门,速到菩提究竟岸——《佛说大乘无量寿庄严经》 2009-09-03
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   专注一境。离诸散乱。以自识心。而为知解——《佛说白衣金幢二婆罗门缘起经》 2009-09-02
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