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善慧讲堂
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372、合格的佛子

 

 
问:弟子吃肉,崇拜流行歌手和性感名模,我也梦想成为一名合格的佛教徒,那我必须要做的是什么?
 
在佛教里,跨入佛教徒的门槛,看上去显得并不是很高,因为如果你将三宝视为唯一的依祜,就如同将自身的绝症托付于唯一信赖的医生时,在这样的信心下,通过如法的皈依仪式,就可以产生皈依体,而当获得皈依体那一刻起,你就成为一名佛教徒了。
 
而作为一名佛教徒,最初强调的,更主要的是对三宝信心的坚固和培养,所以在应止(禁忌)学处上,并不要求你要受五戒、八戒等一系列的戒律。而主要做到不去皈依其他宗教、不要去追随其他外道修学,简单而言,只要你保护好自身的皈依体,那么,它并不妨碍你吃肉、饮酒、追星等等,甚至,从某种极端角度而言,仿佛你只要恪守承诺,信仰佛教,其他一切吃、喝、嫖、赌、杀、盗、淫、妄,似乎都不会让你“佛教徒的身份”受到影响。
 
然而,试想一下,一位身患绝症的患者,当他将性命交付于一位医者,其意味着,难道只是在众人面前炫耀和证明,自己已经挂上了“专家门诊”,成为某知名专家的病者?然后怀揣这份挂号单,依然灯红酒绿,依然恶习依旧?
 
从这样的角度看来,这样的佛教徒,实际上并没有值得什么可炫耀、可骄傲的,因为真正能治愈绝症的,并不是凭借这张“专家号单”,而是之后一系列的治疗方案。
 
纵观当前,佛教徒的熙熙攘攘,寺院林立而门庭若市,香火鼎盛,这仿佛都在显示,现今并不缺乏佛教徒的市场。
 
然而,做一佛教徒容易,而要加上“合格”两字,却是好难,如同身中毒瘤,必须开刀切除,而自身却不愿受苦,拒绝治疗,如此岂能无治而愈?同样,佛法中所要求的戒、定、慧,如果不去实行,仅仅是抱着张皈依证,又有何用?
 
因此,病者就医,应遵医嘱,同样,皈依佛门,应遵法度。
 
而所谓的“法”,亦仅仅是为治愈顽疾的安设,广言之的八万四千法,无非是为治众生八万四千病,所谓:“佛说一切法,为治一切病,若无一切病,何用一切法。”简而言之,众生之病,根在三毒(贪嗔痴),因此,对应佛说——戒定慧。
 
故而能行持戒定慧者,才是一名真正合格的佛教徒。
 
所以
皈依只是一个希望的开始,而不是高枕无忧般的结束。